Lijes je zakopan u zemlju, zašto praviti ''mali humak'' na površini?

Naša je zemlja drevna civilizacija, zemlja je hranila generacije ljudi, mnogi ljudi smatraju zemlju korijenom života, svi se nadaju da će ući u tlo nakon smrti, zbog toga je pokop oduvijek bio tradicionalni kineski oblik pogreba, nakon smrti predaka, rođaci će se osvježiti za njih da uredno napuste svijet, i staviti ga u lijes, zakopan u zemlju, a na površini gomila malih humaka, neki ljudi su vrlo znatiželjni da je lijes već u zemlji, je li suvišno napraviti mali humak?

Zapravo, postoji misterij iza toga.

Prvo, zgodno žrtvovanje: Postoji zapis u ritualnom zapisu da je Konfučijev otac umro kad je bio mlad, a kada je Konfucije bio stariji, htio je otići na očev grob da se pokloni, ali ga dugo nije nalazio, i konačno ga pronašao dugo vremena pod vodstvom seljana, kako bi pronašao pogodnost u budućnosti, Konfucije je dodao tlo na grob svog oca kako bi formirao humak, što ukazuje da je to bila grobnica

Drugo, statusni simbol: u "Knjizi obreda" istaknuto je da je u dinastiji Zhou grobnica dodana grobu, prema veličini službenog položaja za određivanje površine grobnog pečata, što je veći službeni položaj, što je pečat veći, grobnica kralja Zhao Lingwua je veličine brda, carev mauzolej izravno je uklesan u planinu, što pokazuje njegov istaknuti status prije smrti. Kradljivci grobnica prosudit će identitet pokojnika prema veličina groba prilikom pljačke mezara

Treće, most komunikacije: U starini se vjerovalo da će nakon smrti ljudi ući u podzemni svijet i rodbina od ovog yina i yanga odvojena, ali korištenje grobova može igrati ulogu u komunikaciji, Qingming, Zhongyuan Festival, Festival hladne hrane i druge svetkovine nakon dolaska, ljudi će uzeti papirnati novac za spaljivanje ispred groba i dati ga precima podzemnog svijeta

Četvrto, postoji izjava vlasnika: ako nema humka ispred groba, može biti da nema rodbine prije smrti, a možda su ga ljudi prije smrti na brzinu zakopali u zemlju ili je usamljeni mezar bez gospodara koji nitko ne popravlja i ne održava, a zemlja groba je izgubljena, ali postoji grob s grobom, zapravo, tu je objava Gospodnja, koja ukazuje da je tamjan obitelji jak, a iza malog humka je svjedok tradicionalne kineske kulture

Peto, spriječite divlje zvijeri da odnose lešine: U davna vremena populacija nije bila tako velika, bilo je mnogo mesoždera kao što su tigrovi i lisice, i bilo ih je lako odnijeti